ШЕМОТ
(Нов фараон, нови теглила за евреите (1:1-22
Книгата Шемот започва със споменаване на дванайсетте сина на Яаков, които отишли в Египет и от тях произлязъл целият еврейски народ. Сeмейството на Яаков наброявaло 70 души, когато отишло там, но оттогава изминали много години. Йосеф и неговите братя отдавна били умрели, а потомството на Яаков многократно се увеличило. А и династията, която управлявала в Египет, се сменила. Управлявал нов фараон, който се отнесъл към нещата, които Йосеф направил в Египет, с пренебрежение. Фараонът се уплашил, че еврейският народ започва да става многоброен, и се обърнал към своя народ да го предупреди, че евреите са потенциална опасност за неговото съществуване. Фараонът започнал да възлага на евреите най-тежката работа,обложил ги с много тежки данъци, но въпреки всичко еврейският народ продължавал да се увеличава. Фараонът извикал при себе си еврейските жени, които помагали при раждането на децата. Името на едната било Шифра (Йохевед), а на другата, нейна дъщеря - Пуа (Мириам). Заповядал им при раждането на бебе, ако видят, че е момче, да го убиват. Двете праведни жени, понеже изпитвали страх от Б-га, не изпълнили заповедта на фараона. Фараонът обаче не се отказал и заповядал на целия си народ да изпълнява стриктно заповедта му, т.е. всяко еврейско момче да бъде хърляно в Нил.
(Раждането на Моше(2:1-10
Като награда за това, че не изпълнила заповедта на фараона, Йохевед родила син, който още с раждането си изпълнил къщата със светлина. Тя успяла да го крие от египтяните три месеца, но след това се принудила да го сложи в малка кошница и да го пусне по Нил с надеждата, че някой ще го открие и прибере. Мириам, по-голямата му сестра, се скрила и наблюдавала от брега с молитва и надежда, че някой ще спаси брат й. Дъщерята на фараона излязла на брега на реката заедно с цялата си свита и много се изненадала, когато видяла кошницата и в нея плачещото бебе. Опитала се да го успокои и да го нахрани, но всичките й опити били безуспешни. Мириам видяла, че дъщерята на фараона е добронамерено настроена, и й предложила своите услуги. Обяснила, че детето е от еврейски произход и може да се кърми само от еврейска жена. Със съгласието на фараонската дъщеря Мириам извикала майка си и след като тя го нахранила, успели да го успокоят. Дъщерята на фараона се съгласила Йохевед да отгледа детето, без дори да подозира, че тя е истинската му майка и че чрез него Б-г ще изпрати наказания на Египет.
Моше в дома на фараона и бягството му в Мидян (2:11-22)
Въпреки че Моше живеел в дома на фараона, той знаел за произхода си и бил съпричастен със страданията на своя народ. След като пораснал, решил да се запознае с положението на евреите в Египет и когато видял египтянин да бие негов сънародник, Моше не се поколебал и го убил. За негово голямо съжаление на следващия ден видял нещо още по-лошо - двама евреи да се карат и бият. С огромна мъка Моше се обърнал към единия и го попитал защо се карат. Евреинът не му останал длъжен и му казал, че знае за случилото се предишния ден, когато Моше убил египтянина. След тази случка някой казал на фараона за убития от Моше египтянин и той бил принуден да избяга, за да се спаси. Моше стигнал до Мидян, където на един кладенец срещнал дъщерите на Реуел (Итро). Дъщерите му дошли до кладенеца, за да напоят добитъка, но другите хора не им давали, което дало повод на Моше да се намеси и да им помогне. Итро поканил Моше в своя дом и му дал за жена най-голямата си дъщеря- Ципора. Родил им се син и го нарекли Гершом.
(Молбата за спасение стига до Б-га (2:23-25
Тората описва трудното положение, в което се намирал еврейският народ, което от ден на ден ставало все по-лошо. Молитвите, които отправял еврейският народ към Б-га, били чути. Б-г си спомнил за съюза, който сключил с Авраам, Ицхак и Яаков, и избрал Моше да бъде този, чрез когото ще спаси еврейския народ от робството в Египет.
(Горящият храст(3:1-22
Моше живеел в Мидян, където се грижел за стадата на Итро. Винаги търсел най-хубавите места за паша, като внимавал да не би земите да принадлежат на някой друг, и се грижел за всяко едно от животните. Един ден стигнал до планината Хорев (едно от имената на планината Синай) и там станал свидетел на странно явление. Видял храст, който горял, но не изгарял. Когато решил да се доближи до горящия храст, чул Б-г да му говори от там. Б-г му заповядал да свали обувките си, защото мястото, върху което стои, е свещено. Също така му казал, че знае за страданията на еврейския народ и че иска да изпълни обещанието си и да го изведе от Египет. Накрая му казал, че той – Моше - е неговият избраник, който трябва да извърши това дело. Моше се опитал да откаже поръчението с твърдение, че не е подходящ за изпълнението на Б-жията воля. Б-г му обещал, че ще бъде с него, и като доказателство за това му казал, че след като изведе еврейския народ, на тази планина ще получи Тората*. Заповядал му да събере еврейските старейшини и да отидат заедно при фараона, като го предупредил, че той няма веднага да се съгласи да пусне народа, но накрая ще бъде принуден от Б-га да го стори.
(Чудеса и укор(4:1-14
Моше изказал предположение, че народът няма да го послуша. Тогава Б-г му дал възможност да направи три чудеса, които ще му помогнат да го убеди. Едното било тоягата му да стане на змия, след което пак да върне предишната си форма, второто било ръката на Моше да хване проказа, а след това да оздравее и третото било, като вземе вода от реката и я излее на земята, водата да стане на кръв. Моше продължил да отказва и накрая Б-г му дал брат му Аарон за негов помощник.
(Моше започва пратеничеството(4:18-31
Моше се разделил с Итро и му казал, че отива да се срещне с брат си в Египет и че всички хора, които желаели неговата смърт, вече ги няма. Б-г му се явил отново и му казал точно какво трябва да каже на фараона. По пътя Моше се озовал в смъртна опасност. Той не бил обрязал малкия си син Елиезер и това било причината Б-г да иска да го накаже. Ципора избързала и изпълнила заповедта, като обрязала сина си, и така спасила мъжа си от смърт. Б-г съобщил на Аарон за целта на пратеничеството на брат му и той излязъл с голяма радост да го посрещне. Двамата братя пристигнали в Египет и събрали старейшините. Аарон им разказал за думите на Б-га, а Моше направил пред тях всичките чудеса. Тези неща достигнали до целия народ, който вярвал, че ще дойде ден, в който Б-г ще го спаси.
(Първа среща с фараона и резултатите от нея(5:1-23
Моше и Аарон се изправили пред фараона и му предали какво е заповядал Б-г. Фараонът отказал с довода, че не познава еврейския Б-г. За да предотврати и в бъдеще такива искания, фараонът заповядал да се увеличи тежестта на работата: ако досега доставяли на робите материал, с който да извършват работата, отсега нямало вече да им го носят, но количеството, което трябвало да произведат, оставало същото. Когато еврейският народ започнал да се оплаква на фараона от тежкия труд, той прехвърлил отговорността върху Моше и Аарон. Моше се обърнал към Б-га и го попитал защо го е изпратил и е направил по-тежък живота на евреите.
(Обещанията на Б-га (6:1
Б-г обещал на Моше, че ще направи чудеса и че дори фараонът ще бъде наказан, като накрая ще моли еврейския народ да напусне Египет.