ФЕКУДЕ

Преброяване на даренията и тяхната цел(38:21-23)

С параша Фекуде завършва книгата Шемот (Изход) и в нея, както и в последните параши, се говори за работата, извършена по построяването на Храма. Моше заедно с Итамар (сина на Аарон), Бецалел и Аоливамав започнали да броят нещата, които били дарени от еврейския народ, и определяли колко от нещата ще бъдат достатъчни за всяка от различните дейности.

Дарения от благородни метали(38:24-31)

Парашата обобщава количеството на събраното злато и сребро, като не ни казва за какво са били използвани, след като ние знаем, че са били използвани предимно за изработване на светилника и обвивката на шкафа.

Дрехите на Коен(39:1-31)

Даренията от вълна и лен били използвани предимно за покривалата на Храма, а също така и за изработването на осемте дрехи за големия Коен и четирите за останалите Коеним. Парашата ни обяснява за изработването на дрехите за Коенимите, за които ви обяснихме в параша Тецаве - Ефод, Хошен, Меил, Циц, Кутонет, Мицнефет/Мигбат.

Завършекът на работата по Храма(39:32-43)

Еврейският народ и отговорниците за построяването на Храма завършили неговия строеж. Преди това донесли пред Моше всичките части на Храма. Моше останал много доволен, след като видял, че всичко е изработено много добре и според заповедите на Б-га. Благословил всички хора, които се занимавали с построяването на Храма, и казал: «Да бъде волята Му и да дойде присъствието Му в изработеното от вас.»

Заповедта за сглобяването на Храма(40:1-16)

На първия ден от месец Нисан (първия месец според еврейския календар) Б-г заповядал на Моше да сглобят Храма. Парашата ни описва тази заповед, придружена с обяснения точно къде трябвало да бъде положена всяка една от частите на Храма. След това трябвало да бъдат помазани всичките части и Коенимите да облекат специалните си дрехи, също помазани.

Моше сглобява Храма(40:17-33)

На Рош Ходеш Нисан, почти година след излизането на еврейския народ от Египет (15. Нисан), Моше сглобил Храма и сложил всяка една от частите му на определеното от Б-га място.

Б-жието присъствие в Храма(40:34-38)

След като Моше издигнал Храма, в него дошло Б-жието присъствие. Облакът, който бил над Храма, служел и за знак на евреите: когато покриел Храма, трябвало да лагеруват, а когато се издигнел, това било знак за потегляне. Еврейският народ знаел, че когато облакът се издигнел, трябвало да разглобят Храма и целия лагер и да следват облака до следващото място, където трябвало да направят лагера си.